РОДНИК ХАРЕМ-ЧУКУР, окрестности с. Кудрино (Шуры), бассейн р. Кача
N 44°42'03.5''/ E 33°57'33.2''/192 м над у.м./WGS-84
При беглом просмотре книги Джона Бьюкена Телфера "Крым и Закавказье" /John Buchan Telfer. The Crimea and Transcaucasus. Vol. I, London, 1876/, обнаружилось название родника, находящегося при дороге между населёнными пунктами Верхоречье и Кудрино, когда-то называвшихся по-татарски Бия-сала и Шуры (Шурю):
... A little way past Bya-sala is a spring on the right of the road, called by the Tatars Harem-tchoukour, "sacred cave"; above it is a slab with a well-worn inscription in Hebrew in three lines. ...
Приведу перевод чуть большего фрагмента текста, чтобы было понятно откуда и куда держал путь британец:
... С Бельбека мы добрались до реки Кача и продолжили путь вдоль ее берегов до Улу-сала, а оттуда до Бия-сала, где снова остановились подкрепиться.
Биа-сала - аккуратная русская колония, но ей не хватает живописности татарских деревень, возможно, из-за отсутствия деревьев и растительности. Это одно из самых ранних русских поселений на полуострове, основанное солдатами, демобилизовавшимися из первой оккупационной армии.
Наше внимание привлекли несколько надгробий огромных размеров на холме, возвышающемся над деревней, и, спустившись на землю, мы оказались на довольно древнем кладбище. На этих памятниках нет надписей, но на многих из них изображен меч, посох или инструмент ремесленника, как будто для того, чтобы обозначают профессию или ремесло покойного; на некоторых из них есть кресты. Самые большие камни сделаны из цельного блока, 9 футов в длину и от 3 до 4 футов в ширину и высоту, некоторые из них предназначены для покрытия двух могил. Дюбуа, по-видимому, не видел этих грубых памятников, но он описывает другие, похожие на них, в Мангупе и Ласпи, приписывая их более современным грекам, населявшим полуостров. Церковь на этом кладбище была построена из материалов древнего здания, которое было снесено специально для этой цели!
Немного дальше от Биа-сала, справа от дороги, находится источник, называемый татарами Харем-чукур, "священная пещера"; над ним находится плита с хорошо сохранившейся надписью на иврите в три строки. В местечке под названием Шуры мы свернули в долину Сырбей и, миновав Чифут-Кале, в половине восьмого вошли во дворец ханов в Багчасарае".
Очевидно, этот же родник, но без названия упоминается Шарлем Монтандоном в "Путеводителе путешественника по Крыму" /Guide du voyageur en Crimee/, 1834 г. в описании маршрута К:
"При езде верхом, покинув Багче-Сарай, нужно проехать через высоты Чуфут-Кале, которые остаются слева, и спуститься к реке Каче через лесистое ущелье, где доминируют скалы, оставив Татаркой справа. Следуя вверх по течению реки, через две версты, вы окажетесь в небольшой деревушке Шурю; мельницы, куда вода поступает по отводному каналу, делают это место приятным. Через полверсты проедете мимо фонтана и, продолжая следовать по руслу реки, через две версты выше, увидите Бия-Салла".
